新官上任：清代地方官及其*生态 科举过关的儒生精英们在获知即将独挑大梁、肩负知县重任的时候，往往会参照官箴书，这是因为上面记载了赴任必须注意的事项。部分知县之后会有自己的政务纪录，即公牍。本书利用官箴书和公牍等史料，尝试探讨赴任知县与任职地的老百姓及其他重要人士之间建立起了何种关系，或是他们必须建
颠覆想象，这是鱼肉百姓的大清的九品县令和夫人的照片。面黄肌瘦，衣着寒酸，布衣光脚，现在的同品级夫人也是这样吗？
清朝县令相当于现在什么官
浚县古城复原清代九品官儿办公的地方，办公条件真不错！在浚县古城县衙东侧，复原了一座清代典史署的院落，虽然没有古县衙规模宏大，但还是蛮排场的。清朝的时侯，县令也不是光杆儿司令，而是有助手辅佐的。典史就是县令的副手之一。我们都知道，古时县令是七品芝麻官儿，可七品官还不是最小的，下面还有
古今两任父母官题刻的“琼台”、“福地”两通石碑，哪一个更好看？ 在海口府城“琼台福地遗址”，看到有两通赑屃驮着的石碑，东侧篆刻“琼台”二大字，上下款楷体小字：“乾隆戊戌孟秋之吉”“琼山令淛西汪垕书”。即乾隆四十三年（1778年）琼山知县汪垕题刻。西侧为篆刻“福地”石碑，上下落款：
清朝最后的县令，好大的官威啊！古代有“皇权不下县”之说，若按这么说县官就是封建皇权向下辐射的最后一级，古代老百姓口中的“父母官”，官虽不大却掌握着地方实权。古代老百姓民间出于奉承，称呼县令叫“县太爷”、“县尊”，可见县令在当地的影响力。
一品到九品官职对照表
清朝知县升官究竟有多难，熬到退休大概是几品官？说来别不信在中国古代，很多人没有这么高的思想觉悟，在他们看来当官的最终目标就是要升官发财，因此便有了“三年清知府，十万雪花银”的说法，某种程度上就说明了清朝官僚的贪婪。对于大多数*来说，他们虽然靠着科举进入仕途，可是由于没有非常出众的政绩以及政
清朝初年，丰都县来了个新知县刘纲，听说当地人每年要花3千两银子，烧纸钱买锦缎投入井中，他很气愤，于是决定禁止这一陋俗。然而，当地百姓却说，这个地方是人鬼交界处，丰都县中的这口井底，住着鬼神，每年花3千两银子，是为了“纳阴司钱粮”，如果吝惜不交纳，就会生瘟疫。刘纲偏就不信这个邪，百姓说：“
《大清的民众值不值得拯救？》（上）段光清，是咸丰年间满清备受瞩目的*。江浙一带，南乡、东乡民众相继爆发了暴动，烧毁县衙，五花大绑知府，场面一度混乱不堪。按满清规定，这等行径皆属死罪。然而，温顺的南乡、东乡民何以变得如此勇猛，竟然冒险触犯了如此多的死罪？原因主要有两个：一是民众对*擅自扩大
郑板桥（1693年11月22日一1766年1月22日），清代著名的书画家，扬州八怪之首。他是康熙王朝的秀才。雍正王朝的举人，乾隆皇帝时期的进士。他在山东范县的知县官位，是他去北京跑官而取得，在通过一番活动疏通乾隆皇帝叔父慎郡王允禧的关系才谋到的官职。郑板桥在任知县时，是当地百姓口中的清天大老爷。
清朝各级*俸禄一览表。一品官一年的收入是54000元，二品官一年的收入是46500元，九品芝麻官一年的收入是1万元。清朝*俸银，不能按照现在价位折算。七品官是知县，五品官最少是道台！这图里，是用现在白银价兑换成人民币的而已。实际清朝中期时候，一两白银的购买力，约等于我们现在3-5万人民币。当